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Décadas de contaminación, más de 30.000 personas afectadas y una sentencia judicial que la petrolera estadounidense Chevron se niega a cumplir. El caso de la @udapt_oficial (Unión de Afectados y Afectadas por las Operaciones Petroleras de Texaco) en Ecuador es el ejemplo más crudo de cómo las transnacionales eluden sus responsabilidades. En Entrepueblos alzamos la voz junto a las comunidades afectadas: la justicia ambiental no puede esperar más.
Hasta la raíz de la injusticia.
Hay éxitos que son crudos, agrios. Sentencias judiciales históricas que, por su no ejecución, se quedan en la celebración momentánea, no en la restauración que buscaban. Los pueblos indígenas siona, siekopai, cofán, waorani, kichwa, shuar y campesinado de la Amazonía ecuatoriana lograron que se condenara a la multinacional petrolera Chevron por años de contaminación y destrozo de sus tierras y de su salud, pero las últimas noticias relatan que el Estado de Ecuador va a pagar a la compañía estadounidense 220 millones de dólares (casi 190 millones de euros). Entremedias una sentencia sin ejecutar que condenaba a la compañía al pago de 9.500 millones de dólares (más de 8.000 millones de euros) para realizar una reparación ambiental e indemnizar a las comunidades afectadas.
El antes y el después es preciso. Un punto de inflexión que de momento parece infinito. “Vivíamos muy cómodos; sin bulla ni heridas, la selva era un paraíso. En el año 41 no había ningún blanco, solo había selva. Nuestro mercado diario era la selva, había mucha pesca en los ríos. Teníamos extensos territorios por donde caminábamos, no teníamos límites. Teníamos nuestros rituales y encuentros con los poderes de la selva”. Así recuerda la Amazonía preexplotación petrolera una persona indígena que participó en el estudio ‘Las palabras de la selva’, realizado por el Instituto Hegoa en 2009.
Luego el panorama cambió hacia el dolor y la muerte. “Los animales a morirse, el ganado lo perdimos, porque a todos los lados de mi finca, y por el medio pasan los tubos que se reventaban, el petróleo se regaba en la hierba y las vacas lo comían y se enfermaban luego de pocos días y se morían (…). Muchos se enfermaron con dolor de estómago y niños se murieron con diarrea y a otros se les pelaba el cuerpo del comezón, parecía rara la enfermedad”, apuntan otros testimonios.
Lee el reportaje completo de @desplazados_org en nuestra web. Link en bio.
🔴Detrás de cada publicación hay personas que leen tus comentarios de odio. Piénsalo dos veces antes de insultar. Los comentarios de odio machistas, racistas, tránsfobos, LGTBIQAfóbicos o que resulten violentos por motivos de identidad no son bienvenidos.
Hay éxitos que son crudos, agrios. Sentencias judiciales históricas que, por su no ejecución, se quedan en la celebración momentánea, no en la restauración que buscaban. Los pueblos indígenas siona, siekopai, cofán, waorani, kichwa, shuar y campesinado de la Amazonía ecuatoriana lograron que se condenara a la multinacional petrolera Chevron por años de contaminación y destrozo de sus tierras y de su salud, pero las últimas noticias relatan que el Estado de Ecuador va a pagar a la compañía estadounidense 220 millones de dólares (casi 190 millones de euros). Entremedias una sentencia sin ejecutar que condenaba a la compañía al pago de 9.500 millones de dólares (más de 8.000 millones de euros) para realizar una reparación ambiental e indemnizar a las comunidades afectadas.
El antes y el después es preciso. Un punto de inflexión que de momento parece infinito. “Vivíamos muy cómodos; sin bulla ni heridas, la selva era un paraíso. En el año 41 no había ningún blanco, solo había selva. Nuestro mercado diario era la selva, había mucha pesca en los ríos. Teníamos extensos territorios por donde caminábamos, no teníamos límites. Teníamos nuestros rituales y encuentros con los poderes de la selva”. Así recuerda la Amazonía preexplotación petrolera una persona indígena que participó en el estudio ‘Las palabras de la selva’, realizado por el Instituto Hegoa en 2009.
Luego el panorama cambió hacia el dolor y la muerte. “Los animales a morirse, el ganado lo perdimos, porque a todos los lados de mi finca, y por el medio pasan los tubos que se reventaban, el petróleo se regaba en la hierba y las vacas lo comían y se enfermaban luego de pocos días y se morían (…). Muchos se enfermaron con dolor de estómago y niños se murieron con diarrea y a otros se les pelaba el cuerpo del comezón, parecía rara la enfermedad”, apuntan otros testimonios.
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🔴Detrás de cada publicación hay personas que leen tus comentarios de odio. Piénsalo dos veces antes de insultar. Los comentarios de odio machistas, racistas, tránsfobos, LGTBIQAfóbicos o que resulten violentos por motivos de identidad no son bienvenidos.
Hay éxitos que son crudos, agrios. Sentencias judiciales históricas que, por su no ejecución, se quedan en la celebración momentánea, no en la restauración que buscaban. Los pueblos indígenas siona, siekopai, cofán, waorani, kichwa, shuar y campesinado de la Amazonía ecuatoriana lograron que se condenara a la multinacional petrolera Chevron por años de contaminación y destrozo de sus tierras y de su salud, pero las últimas noticias relatan que el Estado de Ecuador va a pagar a la compañía estadounidense 220 millones de dólares (casi 190 millones de euros). Entremedias una sentencia sin ejecutar que condenaba a la compañía al pago de 9.500 millones de dólares (más de 8.000 millones de euros) para realizar una reparación ambiental e indemnizar a las comunidades afectadas.
El antes y el después es preciso. Un punto de inflexión que de momento parece infinito. “Vivíamos muy cómodos; sin bulla ni heridas, la selva era un paraíso. En el año 41 no había ningún blanco, solo había selva. Nuestro mercado diario era la selva, había mucha pesca en los ríos. Teníamos extensos territorios por donde caminábamos, no teníamos límites. Teníamos nuestros rituales y encuentros con los poderes de la selva”. Así recuerda la Amazonía preexplotación petrolera una persona indígena que participó en el estudio ‘Las palabras de la selva’, realizado por el Instituto Hegoa en 2009.
Luego el panorama cambió hacia el dolor y la muerte. “Los animales a morirse, el ganado lo perdimos, porque a todos los lados de mi finca, y por el medio pasan los tubos que se reventaban, el petróleo se regaba en la hierba y las vacas lo comían y se enfermaban luego de pocos días y se morían (…). Muchos se enfermaron con dolor de estómago y niños se murieron con diarrea y a otros se les pelaba el cuerpo del comezón, parecía rara la enfermedad”, apuntan otros testimonios.
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🔴Detrás de cada publicación hay personas que leen tus comentarios de odio. Piénsalo dos veces antes de insultar. Los comentarios de odio machistas, racistas, tránsfobos, LGTBIQAfóbicos o que resulten violentos por motivos de identidad no son bienvenidos.
Hay éxitos que son crudos, agrios. Sentencias judiciales históricas que, por su no ejecución, se quedan en la celebración momentánea, no en la restauración que buscaban. Los pueblos indígenas siona, siekopai, cofán, waorani, kichwa, shuar y campesinado de la Amazonía ecuatoriana lograron que se condenara a la multinacional petrolera Chevron por años de contaminación y destrozo de sus tierras y de su salud, pero las últimas noticias relatan que el Estado de Ecuador va a pagar a la compañía estadounidense 220 millones de dólares (casi 190 millones de euros). Entremedias una sentencia sin ejecutar que condenaba a la compañía al pago de 9.500 millones de dólares (más de 8.000 millones de euros) para realizar una reparación ambiental e indemnizar a las comunidades afectadas.
El antes y el después es preciso. Un punto de inflexión que de momento parece infinito. “Vivíamos muy cómodos; sin bulla ni heridas, la selva era un paraíso. En el año 41 no había ningún blanco, solo había selva. Nuestro mercado diario era la selva, había mucha pesca en los ríos. Teníamos extensos territorios por donde caminábamos, no teníamos límites. Teníamos nuestros rituales y encuentros con los poderes de la selva”. Así recuerda la Amazonía preexplotación petrolera una persona indígena que participó en el estudio ‘Las palabras de la selva’, realizado por el Instituto Hegoa en 2009.
Luego el panorama cambió hacia el dolor y la muerte. “Los animales a morirse, el ganado lo perdimos, porque a todos los lados de mi finca, y por el medio pasan los tubos que se reventaban, el petróleo se regaba en la hierba y las vacas lo comían y se enfermaban luego de pocos días y se morían (…). Muchos se enfermaron con dolor de estómago y niños se murieron con diarrea y a otros se les pelaba el cuerpo del comezón, parecía rara la enfermedad”, apuntan otros testimonios.
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Luego el panorama cambió hacia el dolor y la muerte. “Los animales a morirse, el ganado lo perdimos, porque a todos los lados de mi finca, y por el medio pasan los tubos que se reventaban, el petróleo se regaba en la hierba y las vacas lo comían y se enfermaban luego de pocos días y se morían (…). Muchos se enfermaron con dolor de estómago y niños se murieron con diarrea y a otros se les pelaba el cuerpo del comezón, parecía rara la enfermedad”, apuntan otros testimonios.
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El antes y el después es preciso. Un punto de inflexión que de momento parece infinito. “Vivíamos muy cómodos; sin bulla ni heridas, la selva era un paraíso. En el año 41 no había ningún blanco, solo había selva. Nuestro mercado diario era la selva, había mucha pesca en los ríos. Teníamos extensos territorios por donde caminábamos, no teníamos límites. Teníamos nuestros rituales y encuentros con los poderes de la selva”. Así recuerda la Amazonía preexplotación petrolera una persona indígena que participó en el estudio ‘Las palabras de la selva’, realizado por el Instituto Hegoa en 2009.
Luego el panorama cambió hacia el dolor y la muerte. “Los animales a morirse, el ganado lo perdimos, porque a todos los lados de mi finca, y por el medio pasan los tubos que se reventaban, el petróleo se regaba en la hierba y las vacas lo comían y se enfermaban luego de pocos días y se morían (…). Muchos se enfermaron con dolor de estómago y niños se murieron con diarrea y a otros se les pelaba el cuerpo del comezón, parecía rara la enfermedad”, apuntan otros testimonios.
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🔥Nos encontramos para fortalecernos🔥
En el segundo encuentro presencial de la 3ra edición de #JuntasNosCuidamos, compartimos estrategias sobre primeros auxilios psicológicos y acciones comunitarias frente a las violencias basadas en género.
🧶 Seguimos tejiendo redes, estrategias y esperanza para abrirnos camino hacia la justicia que merecemos. #JuntasNosCuidamos
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Ja heu vist la nostra exposició d'aquest mes?🏖️
Estarà disponible el Centre de la Platja fins el 31 de Maig!!🪸
Us hi esperem!!🐳
[🍊📱🏠 Cicle de debats] Fons d'inversió. L’especulació amb els drets socials i ambientals
Des de l'Observatori DESCA i @entrepbs organitzem el aquest cicle de debats en el que centrarem els debats sobre els impactes específics de l’entrada en el sector agroalimentari, del desplegament de la IA i els centres de dades i en habitatge, i debatrem les respostes legals i de polítiques públiques que s’estan plantejant per fer-hi front.
📆 1, 10 i 17 de juny
📍 @lacomunalsants
Consulta el programa complet i inscriu-te! 👉 enllaç a la bio
#dretshumans #financeritzacio #drets
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GGKEen Azokaren egitaraua @entrepbs
GGKEen ohiko Azoka Algortako San Nikolas plazan izango da maiatzaren 24an, 11:00etatik 15:00etara. 11:15ean Kamerungo Bongoak izango dira, 12:00etan Vinilo irratiak zuzeneko irratsaioa egingo du eta 14:30ean Bidezko Merkataritzako produktuen saskiaren zozketa egingo dute.
Gainera, goiz osoan zehar, publikoari irekitako hainbat jarduera egongo dira, besteak beste, Guatemalako ehundegi-, Afrikako animalien maskara, ipuin-kontalari, txapa, orri-markatzaileen, Kanseniako loreak, henna eta SolidaridUP poltsa pertsonalizatzeko tailerrak; Garapen Iraunkorreko Helburuen erruleta, haziei buruzko sormen-jokoak, buru-hausgarri jolasa, eta Bizitza Jokoan 2 eta Imajinatzen duzu urik gabeko bizitza? izenburupeko erakusketak.
#GetxotikMundura #herriarte #entrepueblos #GetxoBiziEzazu
📢 📢REAGENDAT! 📢📢
🌱 Impulsem el dret a l’alimentació a Europa!
Des de Catalunya hem creat un grup motor per impulsar laInciativa Ciutadana Europea ➡️ "L’alimentació és un dret per a totes i tots”
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📅 14 de maig | 🕚 12h | en línia
💥 Volem arribar a 1 milió de signatures per forçar la UE a garantir aquest dret.
🔗 Inscripcions i signatures aquí 👉 enllaç a la bio
🌊🇨🇺 Cap a Cuba salpa de Barcelona!
Aquest cap de setmana 9 i 10 de maig, el veler Astral d' @openarms_fund deixa el Moll de la Fusta rumb a l'Havana amb una missió humanitària tangible: portar panells fotovoltaics per garantir l'autosuficiència energètica de la unitat de cures intensives de l'Hospital Pediàtric Juan Manuel Márquez.
Una acció directa contra el bloqueig econòmic que ofega Cuba –endurit el gener de 2026 per una nova ordre executiva de Trump– i que priva la població civil d'accés a recursos bàsics com l’electricitat.
🔁 Un relleu solidari port a port
A cada escala, figures rellevants del món cultural, polític i social pujaran a bord per visibilitzar la campanya i donar el relleu a les següents veus al port d'arribada. Una cadena humana de solidaritat que recorrerà la costa espanyola fins a Canàries.
🗺️ Itinerari:
⚓ 13 maig – València
⚓ 19 maig – Màlaga
⚓ 22 maig – Cadis
⚓ 28 maig – Las Palmas de Gran Canària
🇨🇺 Destí final: L'Havana
Ens acompanyes?
🌊🇨🇺 Cap a Cuba salpa de Barcelona!
Aquest cap de setmana 9 i 10 de maig, el veler Astral d' @openarms_fund deixa el Moll de la Fusta rumb a l'Havana amb una missió humanitària tangible: portar panells fotovoltaics per garantir l'autosuficiència energètica de la unitat de cures intensives de l'Hospital Pediàtric Juan Manuel Márquez.
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Ante un contexto global donde crecen los autoritarismos, aumentan las tensiones geopolíticas y la crisis ecosocial se profundiza…
Nos preguntamos:
¿Cómo lo estamos leyendo desde los feminismos?
¿Qué resistencias están sosteniendo la vida en distintos territorios?
Ven al acto público «Miradas feministas y ecosociales frente a los autoritarismos en tiempos de crisis», un espacio para analizar el contexto actual y compartir resistencias desde Uruguay, Perú, Catalunya y Madrid.
Os esperamos:
📍 Alberg Fundesplai (C/Riu d’Anoia 42-54 - Prat de Llobregat)
📅 9 de mayo a las 17h
¡Más info en agenda web!
-
Davant un context global on creixen els autoritarismes, augmenten les tensions geopolítiques i la crisi ecosocial s'aprofundeix…
Ens preguntem:
Com ho estem llegint des dels feminismes?
Quines resistències estan sostenint la vida en diferents territoris?
Vine al acte públic «Mirades feministes i ecosocials enfront dels autoritarismes en temps de crisis», un espai per a analitzar el context actual i compartir resistències des de l'Uruguai, el Perú, Catalunya i Madrid.
Us esperem:
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Davant un context global on creixen els autoritarismes, augmenten les tensions geopolítiques i la crisi ecosocial s'aprofundeix…
Ens preguntem:
Com ho estem llegint des dels feminismes?
Quines resistències estan sostenint la vida en diferents territoris?
Vine al acte públic «Mirades feministes i ecosocials enfront dels autoritarismes en temps de crisis», un espai per a analitzar el context actual i compartir resistències des de l'Uruguai, el Perú, Catalunya i Madrid.
Us esperem:
📍 Alberg Fundesplai (C/Riu d’Anoia 42-54 Prat de Llobregat)
📅 9 de maig a les 17h
Més info en agenda web!
Ante un contexto global donde crecen los autoritarismos, aumentan las tensiones geopolíticas y la crisis ecosocial se profundiza…
Nos preguntamos:
¿Cómo lo estamos leyendo desde los feminismos?
¿Qué resistencias están sosteniendo la vida en distintos territorios?
Ven al acto público «Miradas feministas y ecosociales frente a los autoritarismos en tiempos de crisis», un espacio para analizar el contexto actual y compartir resistencias desde Uruguay, Perú, Catalunya y Madrid.
Os esperamos:
📍 Alberg Fundesplai (C/Riu d’Anoia 42-54 - Prat de Llobregat)
📅 9 de mayo a las 17h
¡Más info en agenda web!
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Davant un context global on creixen els autoritarismes, augmenten les tensions geopolítiques i la crisi ecosocial s'aprofundeix…
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View Instagram Stories in Secret
The Instagram Story Viewer is an easy tool that lets you secretly watch and save Instagram stories, videos, photos, or IGTV. With this service, you can download content and enjoy it offline whenever you like. If you find something interesting on Instagram that you’d like to check out later or want to view stories while staying anonymous, our Viewer is perfect for you. Anonstories offers an excellent solution for keeping your identity hidden. Instagram first launched the Stories feature in August 2023, which was quickly adopted by other platforms due to its engaging, time-sensitive format. Stories let users share quick updates, whether photos, videos, or selfies, enhanced with text, emojis, or filters, and are visible for only 24 hours. This limited time frame creates high engagement compared to regular posts. In today’s world, Stories are one of the most popular ways to connect and communicate on social media. However, when you view a Story, the creator can see your name in their viewer list, which may be a privacy concern. What if you wish to browse Stories without being noticed? Here’s where Anonstories becomes useful. It allows you to watch public Instagram content without revealing your identity. Simply enter the username of the profile you’re curious about, and the tool will display their latest Stories. Features of Anonstories Viewer: - Anonymous Browsing: Watch Stories without showing up on the viewer list. - No Account Needed: View public content without signing up for an Instagram account. - Content Download: Save any Stories content directly to your device for offline use. - View Highlights: Access Instagram Highlights, even beyond the 24-hour window. - Repost Monitoring: Track the reposts or engagement levels on Stories for personal profiles. Limitations: - This tool works only with public accounts; private accounts remain inaccessible. Benefits: - Privacy-Friendly: Watch any Instagram content without being noticed. - Simple and Easy: No app installation or registration required. - Exclusive Tools: Download and manage content in ways Instagram doesn’t offer.
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