
D’octobre à avril, j’ai eu le plaisir de participer à la résidence de recherche curatoriales de la géniale @marie_plagnol à l’ @esadharofficiel. Les étudiant·es ont écrit, lu, chanté, joué, cousu, rencontré, enregistré, radioté et récité des textes-amis en canon. La restitution a eu lieu au centre André Malraux de Rouen le 8 avril, avec les performances de @annaholveck et @alexianetr et l’espace d’écoute conçu pour les pièces sonores du groupe.
« Au fil de séances régulières depuis octobre 2025, Margot Bernard et les étudiant·es de l’ARC art et pratiques sociales interrogent ce que veut dire travailler avec les voix, les souvenirs musicaux et les expressions des voisin·es de l’école d’art. Les traces sonores collectées sous diverses modalités de rencontre avec une pluralité de voix du quartier de la Grand’mare sont rassemblées dans un espace d’écoute conçu par l’artiste. Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong ont aussi conçu une installation de costumes réalisés avec les usager·ères du centre André-Malraux. »
Grand gros merci encore à @marie_plagnol pour son invitation et sa confiance renouvelée et évidemment à la super-team-d’etudiant·es : Manon Le Biavant, Arwen Motelay et Céleste Pigeon ; Olivia Declinchamp, Gaïa Gault et Maylis Leroux ; Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong, Kenza Gasmi, Lisa Sahores et Allan Cabedo de l’ARC art et pratiques sociales de l’ésadhar.
Mille mercis à @virgin_bob_ pour son accompagnement merveilleux
À Thibaut et Bachir pour la technique
À @radio__garage pour le stream
À Loraine Baud @duuuradio pour le prêt de matos
Et mille bravo à Anna Holveck, Alexiane Trapp et Carlotta Penquer-Yamalow pour les chants panoramiques

D’octobre à avril, j’ai eu le plaisir de participer à la résidence de recherche curatoriales de la géniale @marie_plagnol à l’ @esadharofficiel. Les étudiant·es ont écrit, lu, chanté, joué, cousu, rencontré, enregistré, radioté et récité des textes-amis en canon. La restitution a eu lieu au centre André Malraux de Rouen le 8 avril, avec les performances de @annaholveck et @alexianetr et l’espace d’écoute conçu pour les pièces sonores du groupe.
« Au fil de séances régulières depuis octobre 2025, Margot Bernard et les étudiant·es de l’ARC art et pratiques sociales interrogent ce que veut dire travailler avec les voix, les souvenirs musicaux et les expressions des voisin·es de l’école d’art. Les traces sonores collectées sous diverses modalités de rencontre avec une pluralité de voix du quartier de la Grand’mare sont rassemblées dans un espace d’écoute conçu par l’artiste. Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong ont aussi conçu une installation de costumes réalisés avec les usager·ères du centre André-Malraux. »
Grand gros merci encore à @marie_plagnol pour son invitation et sa confiance renouvelée et évidemment à la super-team-d’etudiant·es : Manon Le Biavant, Arwen Motelay et Céleste Pigeon ; Olivia Declinchamp, Gaïa Gault et Maylis Leroux ; Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong, Kenza Gasmi, Lisa Sahores et Allan Cabedo de l’ARC art et pratiques sociales de l’ésadhar.
Mille mercis à @virgin_bob_ pour son accompagnement merveilleux
À Thibaut et Bachir pour la technique
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À Loraine Baud @duuuradio pour le prêt de matos
Et mille bravo à Anna Holveck, Alexiane Trapp et Carlotta Penquer-Yamalow pour les chants panoramiques

D’octobre à avril, j’ai eu le plaisir de participer à la résidence de recherche curatoriales de la géniale @marie_plagnol à l’ @esadharofficiel. Les étudiant·es ont écrit, lu, chanté, joué, cousu, rencontré, enregistré, radioté et récité des textes-amis en canon. La restitution a eu lieu au centre André Malraux de Rouen le 8 avril, avec les performances de @annaholveck et @alexianetr et l’espace d’écoute conçu pour les pièces sonores du groupe.
« Au fil de séances régulières depuis octobre 2025, Margot Bernard et les étudiant·es de l’ARC art et pratiques sociales interrogent ce que veut dire travailler avec les voix, les souvenirs musicaux et les expressions des voisin·es de l’école d’art. Les traces sonores collectées sous diverses modalités de rencontre avec une pluralité de voix du quartier de la Grand’mare sont rassemblées dans un espace d’écoute conçu par l’artiste. Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong ont aussi conçu une installation de costumes réalisés avec les usager·ères du centre André-Malraux. »
Grand gros merci encore à @marie_plagnol pour son invitation et sa confiance renouvelée et évidemment à la super-team-d’etudiant·es : Manon Le Biavant, Arwen Motelay et Céleste Pigeon ; Olivia Declinchamp, Gaïa Gault et Maylis Leroux ; Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong, Kenza Gasmi, Lisa Sahores et Allan Cabedo de l’ARC art et pratiques sociales de l’ésadhar.
Mille mercis à @virgin_bob_ pour son accompagnement merveilleux
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« Au fil de séances régulières depuis octobre 2025, Margot Bernard et les étudiant·es de l’ARC art et pratiques sociales interrogent ce que veut dire travailler avec les voix, les souvenirs musicaux et les expressions des voisin·es de l’école d’art. Les traces sonores collectées sous diverses modalités de rencontre avec une pluralité de voix du quartier de la Grand’mare sont rassemblées dans un espace d’écoute conçu par l’artiste. Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong ont aussi conçu une installation de costumes réalisés avec les usager·ères du centre André-Malraux. »
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« Au fil de séances régulières depuis octobre 2025, Margot Bernard et les étudiant·es de l’ARC art et pratiques sociales interrogent ce que veut dire travailler avec les voix, les souvenirs musicaux et les expressions des voisin·es de l’école d’art. Les traces sonores collectées sous diverses modalités de rencontre avec une pluralité de voix du quartier de la Grand’mare sont rassemblées dans un espace d’écoute conçu par l’artiste. Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong ont aussi conçu une installation de costumes réalisés avec les usager·ères du centre André-Malraux. »
Grand gros merci encore à @marie_plagnol pour son invitation et sa confiance renouvelée et évidemment à la super-team-d’etudiant·es : Manon Le Biavant, Arwen Motelay et Céleste Pigeon ; Olivia Declinchamp, Gaïa Gault et Maylis Leroux ; Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong, Kenza Gasmi, Lisa Sahores et Allan Cabedo de l’ARC art et pratiques sociales de l’ésadhar.
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« Au fil de séances régulières depuis octobre 2025, Margot Bernard et les étudiant·es de l’ARC art et pratiques sociales interrogent ce que veut dire travailler avec les voix, les souvenirs musicaux et les expressions des voisin·es de l’école d’art. Les traces sonores collectées sous diverses modalités de rencontre avec une pluralité de voix du quartier de la Grand’mare sont rassemblées dans un espace d’écoute conçu par l’artiste. Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong ont aussi conçu une installation de costumes réalisés avec les usager·ères du centre André-Malraux. »
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« Au fil de séances régulières depuis octobre 2025, Margot Bernard et les étudiant·es de l’ARC art et pratiques sociales interrogent ce que veut dire travailler avec les voix, les souvenirs musicaux et les expressions des voisin·es de l’école d’art. Les traces sonores collectées sous diverses modalités de rencontre avec une pluralité de voix du quartier de la Grand’mare sont rassemblées dans un espace d’écoute conçu par l’artiste. Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong ont aussi conçu une installation de costumes réalisés avec les usager·ères du centre André-Malraux. »
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« Au fil de séances régulières depuis octobre 2025, Margot Bernard et les étudiant·es de l’ARC art et pratiques sociales interrogent ce que veut dire travailler avec les voix, les souvenirs musicaux et les expressions des voisin·es de l’école d’art. Les traces sonores collectées sous diverses modalités de rencontre avec une pluralité de voix du quartier de la Grand’mare sont rassemblées dans un espace d’écoute conçu par l’artiste. Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong ont aussi conçu une installation de costumes réalisés avec les usager·ères du centre André-Malraux. »
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Grand gros merci encore à @marie_plagnol pour son invitation et sa confiance renouvelée et évidemment à la super-team-d’etudiant·es : Manon Le Biavant, Arwen Motelay et Céleste Pigeon ; Olivia Declinchamp, Gaïa Gault et Maylis Leroux ; Alioun Abderrahmane, Salomé Fauquet, Louise Payet et Wen Zhong, Kenza Gasmi, Lisa Sahores et Allan Cabedo de l’ARC art et pratiques sociales de l’ésadhar.
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L’édition « Communes » sera de nouveau visible ce week-end à l’Atelier 02 au 20 rue de Tourtille 75020 sur invitation de @_yue.yuan_ et @valerian_goalec
Merci à eux deux !
@_i_n_v_i_t_a_t_i_o_n_s_
Le journal regroupe quelques revendications de 2019 quand l’essence grimpait à 1€90, des commentaires Google pour une municipalité a améliorer et des extraits d’entretiens avec quelques membres de listes citoyennes
Ouverture jeudi 7 mai jusqu’à dimanche (et bien entourée en plus!)

L’édition « Communes » sera de nouveau visible ce week-end à l’Atelier 02 au 20 rue de Tourtille 75020 sur invitation de @_yue.yuan_ et @valerian_goalec
Merci à eux deux !
@_i_n_v_i_t_a_t_i_o_n_s_
Le journal regroupe quelques revendications de 2019 quand l’essence grimpait à 1€90, des commentaires Google pour une municipalité a améliorer et des extraits d’entretiens avec quelques membres de listes citoyennes
Ouverture jeudi 7 mai jusqu’à dimanche (et bien entourée en plus!)

L’édition « Communes » sera de nouveau visible ce week-end à l’Atelier 02 au 20 rue de Tourtille 75020 sur invitation de @_yue.yuan_ et @valerian_goalec
Merci à eux deux !
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Le journal regroupe quelques revendications de 2019 quand l’essence grimpait à 1€90, des commentaires Google pour une municipalité a améliorer et des extraits d’entretiens avec quelques membres de listes citoyennes
Ouverture jeudi 7 mai jusqu’à dimanche (et bien entourée en plus!)

L’édition « Communes » sera de nouveau visible ce week-end à l’Atelier 02 au 20 rue de Tourtille 75020 sur invitation de @_yue.yuan_ et @valerian_goalec
Merci à eux deux !
@_i_n_v_i_t_a_t_i_o_n_s_
Le journal regroupe quelques revendications de 2019 quand l’essence grimpait à 1€90, des commentaires Google pour une municipalité a améliorer et des extraits d’entretiens avec quelques membres de listes citoyennes
Ouverture jeudi 7 mai jusqu’à dimanche (et bien entourée en plus!)

[RÉSIDENCE EN COURS] "The Spoken World and Sound Footage Music Club" est une forme hybride entre concert et performance, centrée sur la voix : discours politiques, poésies, chants traditionnels, conversations ordinaires. Le projet assemble une sonothèque issue de collectes personnelles et de fonds existants. Des instruments détournés et dispositifs d’enregistrement, d’impression et de projection permettent un travail conjoint du son, du texte et de l’image. La diffusion quadriphonique et la vidéo-projection créent des jeux d’espaces où les voix se répondent et circulent autour du public.
AVEC : @toco_vervisch et @margobernar
> Plus d'infos sur notre site.
#lageneralenordest

SANS TITREest une invitation qui répond au besoin de donner de l’attention à de petites choses, des gestes incertains, des essais en cours et au désir de transformer ces tentatives solitaires en une expérience collective
🖇 Rendez-vous à @o.leonie_ourcq le 14 mars, de 17h à 19h 💬
@bijoubijou.x @margobernar @nolwennvuillier @luciecamous @astridelachapelle @porter_lewandowski @romixalizee @anouck_lemarquis @sin_ae_lee @louisehallou @belhanicordy @allicingreen
@present.archeology wrote :
« Margot Bernard s’intéresse au politique et aux solidarités collectives au travers d’une pratique artistique mutualiste à la croisée de l’enquête, de l’objet éditorial, de la création performative et sonore. Dans une véritable démarche de co-création, elle implique des usager·ères dans son processus créatif : elle collabore avec des artistes, des chercheur·euses, des publics scolaires ou handis, des voisin·es, des habitant·es.
Pour le 69e Salon de Montrouge, Margot Bernard se propose de « jouer avec la porosité des contextes » pour « faire parler des voix qui ne se parlent pas ». (…)
Margot Bernard crée une nouvelle pièce sonore, collaborative et vivante, issue d’un long processus de recherche. À la manière d’une sociologue, elle travaille sur un objet d’étude – ici la charge politique du langage. Dans la perspective des élections municipales de 2026,
elle collecte des données, définit un terrain d’enquête, constitue un corpus et s’entretient avec des personnes choisies préalablement qu’elle enregistre. Au cours de cette recherche, elle réfléchit sur sa propre action politique et pose les enjeux de son sujet : « Comment contribuer en tant qu’artiste à la réparation de situations sociales inégalitaires ? » L’artiste décide d’échanger avec plusieurs femmes : Jeanne, une chercheuse en sciences politiques ; des activistes anonymes d’une liste citoyenne ; Monique, une bergère et maire engagée. Leurs voix sont accompagnées de celle d’Abbi Patrix. Un fil narratif se tisse alors entre la parole du conteur et les propos de chacune. Cette mise en péripéties inédite et l’agora invitent les spectateur·ices à assister à une assemblée générale fictive, et à réfléchir à ce qu’iels écoutent et ressentent. »
Merci à elle <3
@salondemontrouge_
@liciaarax
Jusqu’au dimanche 1er mars
Au Beffroi de Montrouge
et même que c’est entrée libre

@present.archeology wrote :
« Margot Bernard s’intéresse au politique et aux solidarités collectives au travers d’une pratique artistique mutualiste à la croisée de l’enquête, de l’objet éditorial, de la création performative et sonore. Dans une véritable démarche de co-création, elle implique des usager·ères dans son processus créatif : elle collabore avec des artistes, des chercheur·euses, des publics scolaires ou handis, des voisin·es, des habitant·es.
Pour le 69e Salon de Montrouge, Margot Bernard se propose de « jouer avec la porosité des contextes » pour « faire parler des voix qui ne se parlent pas ». (…)
Margot Bernard crée une nouvelle pièce sonore, collaborative et vivante, issue d’un long processus de recherche. À la manière d’une sociologue, elle travaille sur un objet d’étude – ici la charge politique du langage. Dans la perspective des élections municipales de 2026,
elle collecte des données, définit un terrain d’enquête, constitue un corpus et s’entretient avec des personnes choisies préalablement qu’elle enregistre. Au cours de cette recherche, elle réfléchit sur sa propre action politique et pose les enjeux de son sujet : « Comment contribuer en tant qu’artiste à la réparation de situations sociales inégalitaires ? » L’artiste décide d’échanger avec plusieurs femmes : Jeanne, une chercheuse en sciences politiques ; des activistes anonymes d’une liste citoyenne ; Monique, une bergère et maire engagée. Leurs voix sont accompagnées de celle d’Abbi Patrix. Un fil narratif se tisse alors entre la parole du conteur et les propos de chacune. Cette mise en péripéties inédite et l’agora invitent les spectateur·ices à assister à une assemblée générale fictive, et à réfléchir à ce qu’iels écoutent et ressentent. »
Merci à elle <3
@salondemontrouge_
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« Margot Bernard s’intéresse au politique et aux solidarités collectives au travers d’une pratique artistique mutualiste à la croisée de l’enquête, de l’objet éditorial, de la création performative et sonore. Dans une véritable démarche de co-création, elle implique des usager·ères dans son processus créatif : elle collabore avec des artistes, des chercheur·euses, des publics scolaires ou handis, des voisin·es, des habitant·es.
Pour le 69e Salon de Montrouge, Margot Bernard se propose de « jouer avec la porosité des contextes » pour « faire parler des voix qui ne se parlent pas ». (…)
Margot Bernard crée une nouvelle pièce sonore, collaborative et vivante, issue d’un long processus de recherche. À la manière d’une sociologue, elle travaille sur un objet d’étude – ici la charge politique du langage. Dans la perspective des élections municipales de 2026,
elle collecte des données, définit un terrain d’enquête, constitue un corpus et s’entretient avec des personnes choisies préalablement qu’elle enregistre. Au cours de cette recherche, elle réfléchit sur sa propre action politique et pose les enjeux de son sujet : « Comment contribuer en tant qu’artiste à la réparation de situations sociales inégalitaires ? » L’artiste décide d’échanger avec plusieurs femmes : Jeanne, une chercheuse en sciences politiques ; des activistes anonymes d’une liste citoyenne ; Monique, une bergère et maire engagée. Leurs voix sont accompagnées de celle d’Abbi Patrix. Un fil narratif se tisse alors entre la parole du conteur et les propos de chacune. Cette mise en péripéties inédite et l’agora invitent les spectateur·ices à assister à une assemblée générale fictive, et à réfléchir à ce qu’iels écoutent et ressentent. »
Merci à elle <3
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Pour le 69e Salon de Montrouge, Margot Bernard se propose de « jouer avec la porosité des contextes » pour « faire parler des voix qui ne se parlent pas ». (…)
Margot Bernard crée une nouvelle pièce sonore, collaborative et vivante, issue d’un long processus de recherche. À la manière d’une sociologue, elle travaille sur un objet d’étude – ici la charge politique du langage. Dans la perspective des élections municipales de 2026,
elle collecte des données, définit un terrain d’enquête, constitue un corpus et s’entretient avec des personnes choisies préalablement qu’elle enregistre. Au cours de cette recherche, elle réfléchit sur sa propre action politique et pose les enjeux de son sujet : « Comment contribuer en tant qu’artiste à la réparation de situations sociales inégalitaires ? » L’artiste décide d’échanger avec plusieurs femmes : Jeanne, une chercheuse en sciences politiques ; des activistes anonymes d’une liste citoyenne ; Monique, une bergère et maire engagée. Leurs voix sont accompagnées de celle d’Abbi Patrix. Un fil narratif se tisse alors entre la parole du conteur et les propos de chacune. Cette mise en péripéties inédite et l’agora invitent les spectateur·ices à assister à une assemblée générale fictive, et à réfléchir à ce qu’iels écoutent et ressentent. »
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Communes, 2026
Toujours visible au @salondemontrouge_ jusqu’au dimanche 1er mars next to great people
C’est le commencement d’une recherche sur les espaces de parole investis par la société civile, vous, moi, celles et ceux dont la politique n’est pas le métier mais qui ont décidé de s’y mettre. Entre celles et ceux qu’on entend habituellement peu, et d’autres plus à l’aise.
La TV diffuse des extraits des cahiers de doléances du Grand Débat de 2019
Le journal regroupe témoignages, avis Google et outils démocratiques
Les casques racontent les histoires de Jeanne, Françoise, Abbi, Monique, de militant·es et de séances de relaxation
Merci aux visiteur·euses pour leurs échanges, ça fait toujours un peu du bien de tomber sur des gens énervés mais néanmoins adorables
Merci x1000 à @present.archeology pour son super texte, à @toco_vervisch pour le mixage de luxe et à @carolinerd pour l’essentielle huile de coude
siamo tutti antifascisti
:)))
Photos : Aurélien Mole

Communes, 2026
Toujours visible au @salondemontrouge_ jusqu’au dimanche 1er mars next to great people
C’est le commencement d’une recherche sur les espaces de parole investis par la société civile, vous, moi, celles et ceux dont la politique n’est pas le métier mais qui ont décidé de s’y mettre. Entre celles et ceux qu’on entend habituellement peu, et d’autres plus à l’aise.
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C’est le commencement d’une recherche sur les espaces de parole investis par la société civile, vous, moi, celles et ceux dont la politique n’est pas le métier mais qui ont décidé de s’y mettre. Entre celles et ceux qu’on entend habituellement peu, et d’autres plus à l’aise.
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Photos : Aurélien Mole

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C’est le commencement d’une recherche sur les espaces de parole investis par la société civile, vous, moi, celles et ceux dont la politique n’est pas le métier mais qui ont décidé de s’y mettre. Entre celles et ceux qu’on entend habituellement peu, et d’autres plus à l’aise.
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Le journal regroupe témoignages, avis Google et outils démocratiques
Les casques racontent les histoires de Jeanne, Françoise, Abbi, Monique, de militant·es et de séances de relaxation
Merci aux visiteur·euses pour leurs échanges, ça fait toujours un peu du bien de tomber sur des gens énervés mais néanmoins adorables
Merci x1000 à @present.archeology pour son super texte, à @toco_vervisch pour le mixage de luxe et à @carolinerd pour l’essentielle huile de coude
siamo tutti antifascisti
:)))
Photos : Aurélien Mole

Communes, 2026
Toujours visible au @salondemontrouge_ jusqu’au dimanche 1er mars next to great people
C’est le commencement d’une recherche sur les espaces de parole investis par la société civile, vous, moi, celles et ceux dont la politique n’est pas le métier mais qui ont décidé de s’y mettre. Entre celles et ceux qu’on entend habituellement peu, et d’autres plus à l’aise.
La TV diffuse des extraits des cahiers de doléances du Grand Débat de 2019
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Très heureux de diffuser ce soir et en rediffusion le 11 février : Des lavoirs (où on était là avant les tritons), un documentaire audio réalisé par @margobernar et @montesteneriffe , artiste et autrice, qui vient retracer leur périple autour des lavoirs en Bretagne, par une collecte de témoignages, de rencontres. Montrant la valeur sociale de ces lieux, et comment ils traversent les générations.
Avec un jingle inédit pour le format « carte blanche » par @pommade.mp3 !
Retrouvez-le en direct sur @radioactiv22 , et également sur internet !

Ces trois derniers mois, j’ai pris quelques trains pour Rennes, les Yvelines, le Perche et le Pays basque (thanks to my dearest @montesteneriffe) #carteavantage.
J’y ai rencontré une liste citoyenne, une chercheuse que je connaissais bien, une militante de 84 ans, une mairesse-bergère merveilleuse, des bénévoles assidus, des Gilets Jaunes pas très entendus et un conteur que j’écoutais dans la Kangoo de ma grand-mère.
Je les ai enregistrés pour commencer une enquête sur les paroles d’engagement dont le premier volet sera présenté au 69ème @salondemontrouge_ (qui finira juste avant les élections municipales, save the date si ça c’est pas beau).
Merci à elleux, grand hâte et see you soon !

Ces trois derniers mois, j’ai pris quelques trains pour Rennes, les Yvelines, le Perche et le Pays basque (thanks to my dearest @montesteneriffe) #carteavantage.
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Je les ai enregistrés pour commencer une enquête sur les paroles d’engagement dont le premier volet sera présenté au 69ème @salondemontrouge_ (qui finira juste avant les élections municipales, save the date si ça c’est pas beau).
Merci à elleux, grand hâte et see you soon !

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Aujourd'hui on vous présente @margobernar
Margot Bernard (née à Auray en 1996) vit à Saint-Ouen et travaille à Paris. À travers édition, création sonore et performance, elle explore la circulation de la parole et ses passages du texte à l’oral.
Son travail met en espace les voix, les images et les archives, et éprouve les conditions de nos relations ou les marges de nos systèmes. Attachée à une pratique d’enquête, elle conçoit ses travaux comme des outils contextuels, mêlant témoignages documentaires et expériences partagées, et invite les publics à s’impliquer activement dans le processus.
Inspirée par la psychothérapie institutionnelle, les pédagogies alternatives et les pratiques d’auto-organisation, elle interroge comment étudiant·es, travailleur·euses, voisinage et publics peuvent influencer les règles et fonctionnements dans lesquels iels évoluent.
Mentions:
1. Oeuvre en duo avec Rose Bourdon
@montesteneriffe
2. Production sur invitation de Céline Pierre
3. Oeuvre en collaboration avec Toco Vervisch @toco_vervisch
Retrouvez Margot Bernard lors du 69ème Salon de Montrouge du 13 février au 1er mars !
@margobernar
#MargotBernard #SalonDeMontrouge #ArtContemporain #Performance #CréationSonore #Édition #ArtsPlastiques

Aujourd'hui on vous présente @margobernar
Margot Bernard (née à Auray en 1996) vit à Saint-Ouen et travaille à Paris. À travers édition, création sonore et performance, elle explore la circulation de la parole et ses passages du texte à l’oral.
Son travail met en espace les voix, les images et les archives, et éprouve les conditions de nos relations ou les marges de nos systèmes. Attachée à une pratique d’enquête, elle conçoit ses travaux comme des outils contextuels, mêlant témoignages documentaires et expériences partagées, et invite les publics à s’impliquer activement dans le processus.
Inspirée par la psychothérapie institutionnelle, les pédagogies alternatives et les pratiques d’auto-organisation, elle interroge comment étudiant·es, travailleur·euses, voisinage et publics peuvent influencer les règles et fonctionnements dans lesquels iels évoluent.
Mentions:
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Margot Bernard (née à Auray en 1996) vit à Saint-Ouen et travaille à Paris. À travers édition, création sonore et performance, elle explore la circulation de la parole et ses passages du texte à l’oral.
Son travail met en espace les voix, les images et les archives, et éprouve les conditions de nos relations ou les marges de nos systèmes. Attachée à une pratique d’enquête, elle conçoit ses travaux comme des outils contextuels, mêlant témoignages documentaires et expériences partagées, et invite les publics à s’impliquer activement dans le processus.
Inspirée par la psychothérapie institutionnelle, les pédagogies alternatives et les pratiques d’auto-organisation, elle interroge comment étudiant·es, travailleur·euses, voisinage et publics peuvent influencer les règles et fonctionnements dans lesquels iels évoluent.
Mentions:
1. Oeuvre en duo avec Rose Bourdon
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2. Production sur invitation de Céline Pierre
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Dawn Melodies #2
Live this Monday at 3PM and broadcast on @relativaradio
Un nouvel échantillon d’archives de la langue parlée sous ses diverses formes. Sur un fond musical s’enchaînent les flûtes d’orgue de Miłosz Kędra transformées en un nouvel instrument électroacoustique, des chants traditionnels bretons à trois voix, de textes de Federico Garda Lorca de sa période new-yorkaise, des recherches de Martha Rosier et Meredith Monk, la basse augmentée de Floy Krouchi et des paroles collectées par le label La Belle Brute dans la continuité d’une recherche sur les pratiques brutes de la musique.
A new exploration of archives of spoken language in its multiple forms of orality. Across a musical backdrop intertwine the mysterious sounds of Miłosz Kędra‘s organ flutes, transformed into a new electroacoustic instrument; traditional three-voice Breton songs; texts by Federico Garda Lorca from his New York period; sound researches by Martha Rosier and Meredith Monk; the mesmerizing augmented bass of Floy Krouchi; and spoken words collected by La Belle Brute, continuing an inquiry into the raw practices of music.
Link in bio gros bisous:))))))
Dawn Melodies #2
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A new exploration of archives of spoken language in its multiple forms of orality. Across a musical backdrop intertwine the mysterious sounds of Miłosz Kędra‘s organ flutes, transformed into a new electroacoustic instrument; traditional three-voice Breton songs; texts by Federico Garda Lorca from his New York period; sound researches by Martha Rosier and Meredith Monk; the mesmerizing augmented bass of Floy Krouchi; and spoken words collected by La Belle Brute, continuing an inquiry into the raw practices of music.
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A new exploration of archives of spoken language in its multiple forms of orality. Across a musical backdrop intertwine the mysterious sounds of Miłosz Kędra‘s organ flutes, transformed into a new electroacoustic instrument; traditional three-voice Breton songs; texts by Federico Garda Lorca from his New York period; sound researches by Martha Rosier and Meredith Monk; the mesmerizing augmented bass of Floy Krouchi; and spoken words collected by La Belle Brute, continuing an inquiry into the raw practices of music.
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Première fresque d’avant l’hiver
Merci les voisin·es
et merci le soleil
on a bien rigolé
@espace_19

Première fresque d’avant l’hiver
Merci les voisin·es
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on a bien rigolé
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Dawn Melodies #1
Broadcast on @relativaradio 08.10.25 8PM
Dawn Melodies is a show centered on voices : spoken, sung, whispered. Traditional European songs, read poetry , different forms of orality. Popular songs, lullabies, fragments of conversations carrying their own musicality.
This first show was built from records we found in flea markets and bins of recycling shops in the South of France. We came across many children’s songs, rounds, voices from oral archives, an anxious message, Marguerite Duras talking with kids, a negotiation between father and son, a Japanese medium ceremony recorded in 1973, or the posthumous words of Bertha Muñoz, a Mexican psychologist who fought against state terrorism until her death in 2013, the reasercher Alan Lomax recording the Irish singer Elizabeth Cronin in 1951 or monastic prayers captured at the abbey of En Calcat.
The show brings together archives, pedagogies, experiments and everyday voices built from discoveries in record bins nobody wanted anymore.
Link in bio et bonne écoute
☆☆
Dawn Melodies #1
Broadcast on @relativaradio 08.10.25 8PM
Dawn Melodies is a show centered on voices : spoken, sung, whispered. Traditional European songs, read poetry , different forms of orality. Popular songs, lullabies, fragments of conversations carrying their own musicality.
This first show was built from records we found in flea markets and bins of recycling shops in the South of France. We came across many children’s songs, rounds, voices from oral archives, an anxious message, Marguerite Duras talking with kids, a negotiation between father and son, a Japanese medium ceremony recorded in 1973, or the posthumous words of Bertha Muñoz, a Mexican psychologist who fought against state terrorism until her death in 2013, the reasercher Alan Lomax recording the Irish singer Elizabeth Cronin in 1951 or monastic prayers captured at the abbey of En Calcat.
The show brings together archives, pedagogies, experiments and everyday voices built from discoveries in record bins nobody wanted anymore.
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☆☆

Dawn Melodies #1
Broadcast on @relativaradio 08.10.25 8PM
Dawn Melodies is a show centered on voices : spoken, sung, whispered. Traditional European songs, read poetry , different forms of orality. Popular songs, lullabies, fragments of conversations carrying their own musicality.
This first show was built from records we found in flea markets and bins of recycling shops in the South of France. We came across many children’s songs, rounds, voices from oral archives, an anxious message, Marguerite Duras talking with kids, a negotiation between father and son, a Japanese medium ceremony recorded in 1973, or the posthumous words of Bertha Muñoz, a Mexican psychologist who fought against state terrorism until her death in 2013, the reasercher Alan Lomax recording the Irish singer Elizabeth Cronin in 1951 or monastic prayers captured at the abbey of En Calcat.
The show brings together archives, pedagogies, experiments and everyday voices built from discoveries in record bins nobody wanted anymore.
Link in bio et bonne écoute
☆☆
Dawn Melodies #1
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Dawn Melodies is a show centered on voices : spoken, sung, whispered. Traditional European songs, read poetry , different forms of orality. Popular songs, lullabies, fragments of conversations carrying their own musicality.
This first show was built from records we found in flea markets and bins of recycling shops in the South of France. We came across many children’s songs, rounds, voices from oral archives, an anxious message, Marguerite Duras talking with kids, a negotiation between father and son, a Japanese medium ceremony recorded in 1973, or the posthumous words of Bertha Muñoz, a Mexican psychologist who fought against state terrorism until her death in 2013, the reasercher Alan Lomax recording the Irish singer Elizabeth Cronin in 1951 or monastic prayers captured at the abbey of En Calcat.
The show brings together archives, pedagogies, experiments and everyday voices built from discoveries in record bins nobody wanted anymore.
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Dawn Melodies #1
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Dawn Melodies is a show centered on voices : spoken, sung, whispered. Traditional European songs, read poetry , different forms of orality. Popular songs, lullabies, fragments of conversations carrying their own musicality.
This first show was built from records we found in flea markets and bins of recycling shops in the South of France. We came across many children’s songs, rounds, voices from oral archives, an anxious message, Marguerite Duras talking with kids, a negotiation between father and son, a Japanese medium ceremony recorded in 1973, or the posthumous words of Bertha Muñoz, a Mexican psychologist who fought against state terrorism until her death in 2013, the reasercher Alan Lomax recording the Irish singer Elizabeth Cronin in 1951 or monastic prayers captured at the abbey of En Calcat.
The show brings together archives, pedagogies, experiments and everyday voices built from discoveries in record bins nobody wanted anymore.
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